أريد أن أعرف كل شيء

القانون الطبيعي

Pin
Send
Share
Send


مفهوم القانون الطبيعي لديها اثنين من الاستخدامات كبيرة. يمكن أن تشير إلى الرأي المنبثق من سبب والحقوق التي تقوم على الطبيعة البشرية نفسها أو على القاعدة المادية الذي يحدد سلوك الهيئات في ظل ظروف معينة.

ومن المعروف باسم حق طبيعي لتلك المبادئ القائمة على طبيعة الإنسان وعادة ما يتم تقاسمها من قبل جميع أفراد المجتمع تقريبا. ترتبط القوانين الطبيعية بهذا المعنى بالعقيدة المعروفة باسم iusnaturalismo .

بالنسبة له iusnaturalismo ، هناك حق طبيعي لدى جميع الناس لأنهم ينتمون إلى الجنس البشري. هذا يعني أن هذا الحق يرتبط بالطبيعة البشرية ، وهو عالمي ويتوافق مع القوانين الطبيعية.

القوانين الطبيعية ، في هذا السياق ، هي سوابق ، متفوقة ومستقلة عن القانون المكتوب ، والقانون الإيجابي والقانون العرفي. وفقا لهذه النظرية ، لا يمكن لأحد أن ينتهك هؤلاء قوانين دون ارتكاب خطأ.

القانون الطبيعي ، من ناحية أخرى ، هو المبدأ المادي الذي تم إنشاؤه من حقائق ملموسة والأدلة التجريبية . عندما قال مبدأ يمكن تطبيقه على مجموعة محددة من الظواهر ويتم التصديق على بيانها في ظل ظروف محددة ، يمكن للمرء أن يتحدث عن القانون الطبيعي.

هذه القوانين الطبيعية ، وباختصار ، هي الاستنتاجات التي تنشأ من الأدلة العلمية المتكررة والملاحظات في وقت وقبلت بالفعل من قبل مجتمع العلماء. وهكذا ، من خلال فرض القوانين الطبيعية ، يتم وصف الواقع وكل شيء من حولنا.

غير طبيعية الكلاسيكية

بالإضافة إلى العديد من المفاهيم الأخرى التي تعد حاليًا جزءًا من أمتعتنا ثقافي القانون الطبيعي العالمي له أصله في عمل الفيلسوف اليوناني أفلاطون ، لذلك يجب أن ننتقل إلى القرن الرابع قبل الميلاد. جيم ، وخاصة لعمله المعنون جمهورية والقوانين.

أرسطو وتحدث آخر الفلاسفة اليونانيين في التاريخ عن القانون الطبيعي في عمله الأخلاق Nicomaquean، نشرت في نفس القرن الذي جمهورية والقوانين. على طول هذا معاهدة فيما يتعلق بأخلاقيات فلسفة الغرب وأخلاقه ، يميز أرسطو بين العدالة التقليدية (أي القانونية) والعدالة الطبيعية.

وفقا لأفكار أرسطو ، وقوة عدالة الطبيعي هو نفسه دائما ، بغض النظر عن ما يفكر فيه الإنسان. وبالمثل ، فإنه يضمن أن القانون الطبيعي ليس ثابتًا ، حيث توجد في الطبيعة البشرية تغييرات تستجيب للمبادئ التي يكون تطورها داخليًا.

آمن أرسطو أيضًا بفكرة أن الإنسان يتميز بأنه الوحيد كائن حي العقلاني لكوكب الأرض ، وهو الشيء الذي يحتفظ به الكثيرون حتى اليوم على حساب بقية الأنواع الحيوانية.

في عمله بعنوان سياسة، يحدد أن المنطق هو أحد القوانين الطبيعية ، وأنه يعمل على وضع مبادئ مثل الحرية نفسها (من الواضح أنه آمن بالتقسيم بين الرجال العلويين والسفليين ، وبالتالي ، فإن العبودية مبررة أيضًا طبيعة من كل واحد).

دعا المدرسة الفلسفية رزانة أسسها زينو سيتيو في نهاية القرن الرابع جيم ، استأنفت هذا الجانب من العقلانية على الرغم من وجهة نظر مختلفة. بالنسبة للرواقين ، تقع الطبيعة البشرية في النظام الطبيعي وسببها هو شرارة تأتي من النار الإبداعية التي يمكن من خلالها ترتيب الكون وتوحيده. القانون الطبيعي هو السبب نفسه ، والذي غرسه الآلهة أنفسهم فينا. يجب توضيح أنه بموجب القانون الطبيعي فهموا فقط السبب السليم وليس السبب المنحرف في خدمة المصالح الأخرى.

Pin
Send
Share
Send